『隋書』倭国伝
開皇二十年（文帝、推古八年、六〇〇）、倭王がおり、姓は阿毎（アメ・天か）、字は多利思比狐（タリシヒコ・足彦・帯彦か）、阿輩雛弥（オホキミ大君、アメキミ天君か）と号した。使を遣わして関（隋都長安）の詣った。上（文帝）は役人（係官）にその風俗を訪ねさせた。使者がいうには「倭王は天を兄とし、日を弟としている。天がまだ明けないとき、出かけて政を聴き、あぐらをかいて坐り、日が出れば、すなわち理政をとどめ、わが弟に委せよう、という」と。高祖（第一代文帝、五八一―六〇四在位）は「これは大いに義理のないことだ」といって、訓えてこれを改めさせた。王の妻は雛弥（キミ・后か）と号する。後宮（宮中の妃嬪の居る所、奥御殿・内宮・後庭）に女が六、七百人いる。太子を名づけて利歌弥多弗利（和歌弥多弗利か、ワカミヒラ・稚足、ワカミトホリ・若い御世嗣、ここでは聖徳太子）となす。城郭はない。
遣隋使とは、推古朝の倭国（俀國）が隋に派遣した朝貢使のことをいう。600年（推古8年）〜618年（推古26年）の18年間に5回以上派遣されている。なお、日本という名称が使用されたのは遣唐使からである。
600年（推古8年）第1回遣隋使派遣。この頃まだ俀國は、外交儀礼に疎く、国書も持たず遣使した。（『隋書』俀國伝）
607年（推古15年） - 608年（推古16年）第2回遣隋使、小野妹子らを遣わす。「日出処の天子……」の国書を持参した。小野妹子、裴世清らとともに住吉津に着き、帰国する。（『日本書紀』、『隋書』俀國伝）
608年（推古16年） - ? （『隋書』煬帝紀）
608年（推古16年） - 609年（推古17年）第3回遣隋使、小野妹子・吉士雄成など隋に遣わされる。この時、学生として倭漢直福因・奈羅訳語恵明・高向漢人玄理・新漢人大圀・学問僧として新漢人日文（後の僧旻）・南淵請安ら8人、隋へ留学する。隋使裴世清帰国する。（『日本書紀』、『隋書』俀國伝）
610年（推古18年） - ? 第4回遣隋使を派遣する。（『隋書』煬帝紀）
614年（推古22年） - 615年（推古23年）第5回遣隋使、犬上御田鍬・矢田部造らを隋に遣わす。百済使、犬上御田鍬に従って来る。（『日本書紀』）
618年（推古26年）隋滅ぶ。
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第二六代 真平王（在位五七九―六三二）
二十二年（六〇〇）、高僧の円光が朝聘使の奈麻の諸文や大舎の横川に随って帰国した。
三国史記 巻第二十七
百済本紀第五 法王
第二九代 法王（在位五九九―六〇〇）
二年（六〇〇）春正月、王興寺を創建して、三十人を僧侶とした。
ひどい旱魃〔が続いたので〕、王は漆岳寺に行幸し、雨〔の降るの〕を祈願した。
